In articol:
- Postul Crăciunului 2022
- Postul Crăciunului 2022. Semnificație
- Postul Crăciunului 2022. Tradiții, obiceiuri și superstiții
- Postul Crăciunului 2022. Canon de rugăciune
Postul Crăciunului 2022. Semnificaţie, obiceiuri şi tradiţii şi superstiţii care se respectă în Postul Nașterii Domnului.
Postul Nașterii Domnului precedă sărbătoarea Nașterii lui Iisus Hristos în ieslea din Betleem, de pe data de 25 decembrie.
Postul Crăciunului 2022
Postul Crăciunului sau Postul Nașterii Domnului precedă sărbătoarea Nașterii Lui Iisus Hristos, una din cele mai așteptate sărbători ale anului, care se celebrează în fiecare an la data de 25 decembrie.
Postul Crăciunului începe pe 15 noiembrie 2022 și se încheie în ajunul Crăciunului, pe 24 decembrie, având o durată de 40 de zile.
Postul Nașterii Domnului este al patrulea post de peste an, însă unul dintre cele mai lungi, din punct de vedere al numărului de zile.
Citește și: Postul Crăciunului 2022. Ce este INTERZIS să faci în Postul Nașterii Domnului
Postul Crăciunului 2021
Postul Crăciunului 2022. Semnificație
Tradiția bisericească spune că Postul Crăciunului amintește de mult îndelungata perioadă în care drepții Vechiului Testament au postit așteptându-l pe Mesia.
Totodată, durata de 40 de zile a Postului Nașterii Domnului amintește de postul lui Moise de pe Muntele Sinai, care aștepta să primească cuvintele lui Dumnezeu.
În anul 1166, la Sinodul de Costantinopol ținut sub președinția patriarhului Luca Hrisoveghi, s-a stabilit ca durata Postului Crăciunului să fie de 40 de zile. Acest lucru a fost necesar pentru ca toți creștinii să postească același număr de zile, fiindcă unii posteau numai șapte zile, în vreme ce alții șase săptămâni, potrivit basilica.ro.
Postul Crăciunului 2022. Tradiții, obiceiuri și superstiții
În duminica Lăsatului Secului se obișnuiește ca finii să meargă la nași sau familiile să se adune și să petreacă cu bucate alese, desfătându-se înainte de postul care va dura 40 de zile.
De Lăsatul Secului trebuie strânse toate oasele și resturile de mâncare într-o față de masă, iar a doua zi trebuie aruncate afară spre răsărit, spunându-se următoarele cuvinte: “Păsările cerului! Eu vă dau vouă hrană din masa mea, cu care să fiți îndestulate și de la holdele mele oprite”.
La intrarea în Postul Crăciunului, oamenii de la sate obișnuiau să pună cu gura în jos vasele în care găteau mâncare de dulce și să folosească vase noi, care să nu fie spurcate cu mâncăruri de dulce. Tradiția mai spune că cei care pun vasele de dulce cu gura în jos vor fi feriți de orice pagubă sau boală.
Potrivit tradiției populare, Maica Domnului l-a sfătuit pe bătrânul Crăciun să țină post ca să capete iertare, fiindcă îi tăiase măinile soției sale, Crăciunoaia, moașa Fecioarei Maria.
O altă tradiție populară spune că Postul Crăciunului este considerat de Biserica Ortodoxă o pregătire a credincioșilor pentru bucuria sărbătorii Nașterii Mântuitorului.
Se spune că dacă în Postul Crăciunului, vremea e blândă, atunci primăvara va fi ploioasă.
Citește și: Postul Crăciunului 2022. Ce alimente poți consuma în Postul Nașterii Domnului
Postul Crăciunului 2021
Postul Crăciunului 2022. Canon de rugăciune
Tropar la Praznicul Înainteprăznuirii Naşterii Domnului, glasul al 4-lea:
S-a înscris oarecând, cu bătrânul Iosif, în Betleem, Maria, ca cea din sămânţa lui David, purtând în pântece sarcina cea fără de sămânţă. Dar a sosit vremea naşterii şi nici un loc de sălăşluire nu era; ci, ca un palat frumos s-a arătat peştera împărătesei. Hristos Se naşte, ca să ridice chipul cel mai înainte căzut.
Tropar la Praznicul Înainteprăznuirii Naşterii Domnului, glasul al 4-lea:
Găteşte-te Betleeme, că s-a deschis tuturor Edenul! Împodobeşte-te, Efrata, că Pomul vieţii a înflorit în peşteră din Fecioară! Pentru că pântecele Aceleia Rai Înţelegător s-a arătat, întru care este Dumnezeiescul Pom, din care mâncând vom fi vii şi nu vom muri ca Adam. Hristos Se naşte, ca să ridice chipul cel căzut mai înainte.
Cântarea 1, glas 1.
Irmosul: Cântare de biruinţă să cântăm toţi lui Dumnezeu, Celui Ce a făcut minunate semne cu braţ înalt şi a mântuit pe Israel; că S-a preaslăvit.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Să începem astăzi a prăznui mai înainte sărbătoarea Naşterii lui Hristos, Celui Ce S-a născut cu Trup din Fecioara Maică, în peştera Betleemului, din milostivirea cea multă.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Din legăturile păcatului dezlegându-mă, cu scutece Se înfăşa şi în iesle Se aşază. Prunc văzut fiind, Dumnezeu Cel mai înainte de veci. Slavă Puterii Sale!
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Edenul se deschide născându-Te în Trup, Stăpâne, din Fecioara, Fiica lui Dumnezeu, în cetatea Betleemului. Lăudăm Iconomia Ta cea înfricoşătoare.
Cântarea a 3-a.
Irmosul: Piatra pe care nu au socotit-o ziditorii, aceasta a ajuns în capul unghiului. Aceasta este piatra pe care a întărit Hristos Biserica Sa, pe care a răscumpărat-o din păgâni.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Această Întrupare a lui Hristos cunoscând-o Proorocul Isaia prin Duhul Sfânt, în chip limpede mai înainte a grăit: Domnul Se va naşte Prunc din Fecioară, spre înnoirea noastră, a Cărui Stăpânie este peste umărul Sau.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Toată lumea să cânte de mai înainte prăznuind Celui Ce S-a născut din Tatăl mai înainte de Luceafăr şi acum în chip de negrăit a Strălucit din Fecioară şi S-a născut trupeşte în Betleem, din milostivirea cea multă.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Iată a răsărit Steaua din seminţia lui Iuda, pe care cunoscând-o împăraţii, au făcut purcederea de la Răsărituri şi se silesc să ajungă ca să privească pe Hristos în Betleem, născut în Trup.
Cântarea a 4-a.
Irmosul: Cu Duhul văzând mai înainte, Proorocule Avacum, Întruparea Cuvântului, ai propovăduit, strigând: atunci când se vor apropia anii Te vei cunoaşte; când va veni vremea Te vei arăta. Slavă Puterii Tale, Doamne!
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Munţi şi dealuri, copaci ai pădurii, râuri şi mări şi toată suflarea, cu veselie săltaţi; acum se apropie Mântuirea: Iisus din Fecioară vine să Se nască în cetatea Betleemului.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Ia-ţi psaltirea Proorocule David şi cu Duhul Sfânt cântă în chip lămurit: din Fecioară Se naşte, fără amestecare, Cel Ce mai înainte de Luceafăr din pântecele Tatălui a Strălucit, Domnul Slavei, Hristos Dumnezeu.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Cum Te va primi, Cuvinte, pe Tine, Cel Ce vii să Te naşti cu Trup, peştera cea prea mică şi prea sărăcăcioasă? Cum vei fi înfăşat în scutece, Cel Ce acoperi cerul cu nori? Cum vei fi culcat în ieslea necuvântătoarelor ca un Prunc?
Cântarea a 5-a.
Irmosul: Pacea Ta dă-ne-o nouă, Fiule al lui Dumnezeu; că alt dumnezeu afară de Tine nu cunoaştem. Numele Tău numim; că Tu eşti Dumnezeul celor vii şi al celor morţi.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Să picure norii dulceaţă, bucurându-se; că iată se apropie Domnul, să Se nască Prunc din Preacurata Fecioară, în peşteră sărăcăcioasă.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Dumnezeieşti Prooroci ai lui Dumnezeu, săltaţi acum, că vine Hristos, Adevărul să împlinească propovăduirile Dumnezeieştii voastre grăiri, născându-Se ca un Prunc.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Edenule, cel ce ai fost pentru mine încuiat de demult, deschide-te acum, privind pe Hristos, Prunc cu Trupul fiind şi născut în cetatea Betleemului, precum a binevoit, din Preacurata Fecioară.
Cântarea a 6-a.
Irmosul: Proorocului Iona urmând, strig Ţie: scoate viaţa mea din stricăciune, Bunule şi mă mântuieşte, Mântuitorul lumii, pe mine, cel ce strig: Slavă Ţie!
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Cerul arată cititorilor în stele, prin stea luminoasă pe pământ, pe Cerescul Împărat, Cel Născut pentru noi, acum, în cetatea lui David.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Frumos grăieşte şi strigă proorocul, cu adevărat: tu, casa Efratei, Betleeme, întru care Hristos S-a arătat din Fecioară, saltă şi dănţuieşte.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
În peştera Betleemului Fecioara naşte în chip văzut pe Domnul, Făcătorul tuturor şi înfăşându-L ca pe un Prunc cu scutece, Îl culcă acum în iesle.
CONDAC glasul 1. Podobie: Ceata îngerească...
Veseleşte-te Betleeme, Efrata găteşte-te; că iată Mieluşeaua, purtând în pântece pe Păstorul Cel Mare, se grăbeşte să-L nască; pe Care văzându-L purtătorii de Dumnezeu Părinţi, se bucură împreună cu păstorii, lăudând pe Fecioara, care Îl hrăneşte cu lapte.
CONDAC, glasul al 3-lea. Podobie: Fecioara astăzi...
Fecioara astăzi pe Cuvântul Cel mai înainte de veci merge să-L nască în peşteră în chip de negrăit. Dănţuieşte lumea auzind, slăveşte cu Îngerii şi cu păstorii pe Cel Ce vine să Se arate Prunc Tânăr, pe Dumnezeu Cel mai înainte de veci.
CONDAC, glasul al 2-lea. Podobie: Cele de sus căutând...
În Betleem văzând cu scutece înfăşat pe Cel Ce ţine tot pământui cu mâna, cântări de înainte prăznuire să aducem Celei ce L-a născut; că se veseleşte ca o Maică, ţinând în braţe pe Fiul lui Dumnezeu.
Cântarea a 7-a.
Irmosul: De tinerii Tăi, cei din cuptor, Mântuitorule, focul nu s-a atins, nici nu i-a supărat. Şi atunci cei trei, ca dintr-o gură, cântau şi binecuvântau, zicând: Binecuvântat este Dumnezeul părinţilor noştri!
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Arătarea lui Hristos în Trup Proorocul Ieremia văzând-o, a strigat: Dumnezeu pe pământ S-a arătat, Întrupându-Se şi a aflat toată calea ştiinţei, născându-Se în Betleem din Maică.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Iată a odrăslit din rădăcina lui Iesei Toiagul cel ce a făcut să înflorească Floarea Hristos şi peste Acesta Ce vine să Se nască acum în peşteră, se va odihni Duhul Înţelegerii şi al Sfatului şi al Dumnezeieştii Cunoaşteri.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Să auzim cuvinte sfinţite: Domnul Prunc S-a născut pentru noi; a Cărui Stăpânire s-a pus peste umerii Săi şi Se cheamă Înger de Mare Sfat al Tatălui, Domnul păcii, Hristos.
Cântarea a 8-a.
Irmosul: Pe Acela de Care se înfricoşează Îngerii şi toate Oştile, ca pe Făcătorul şi Domnul, lăudaţi-L preoţi şi preaslăviţi-L tineri, binecuvântaţi-L popoare şi-L preaînălţaţi întru toţi vecii.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Domnul vine întru ale Sale, cu adevărat prin Naşterea cea Uimitoare, ca să-Şi unească iarăşi pe cei ce se înstrăinaseră din desfătarea Raiului. Să-L primim pe Dânsul, născându-Se în peşteră.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Iată, Chemarea noastră vine la noi. Să cântăm cântări de bucurie cu osârdie şi să aducem melodii de înainte prăznuire Celui Ce a încăput în peşteră prea mică.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Iată Domnul a împlinit precum a spus, dându-ne nouă, din seminţia lui David, pe a Sa Maică Fecioară, din care Prunc cu Trup S-a născut, mai presus de cuvânt, în cetatea Betleemului.
Cântarea a 9-a.
Irmosul: Izvorul cel Primitor de Viaţă şi pururea Curgător, Sfeşnicul harului cel de Lumină Purtător, Biserica Sfinţilor, Cortul cel cu totul de aur, Ceea ce este mai Desfătată decât cerurile şi decât pământul, pe Născătoarea de Dumnezeu, credincioşii să o mărim.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Cu patriarhii şi cu toţi drepţii şi cu sfinţii prooroci să săltăm; că Domnul Iisus, Izbăvitorul, Luminarea, Viaţa şi Mântuirea, acum în cetatea lui David Se naşte din Fecioară.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Iată, uşile cele mai din faţă ale Dumnezeieştii Întrupări a Cuvântului s-au deschis tuturor în chip lămurit: ceruri, bucuraţi-vă, îngeri săltaţi şi pământul cu oamenii, cu păstorii şi cu magii să se veselească în Duhul.
Stih: Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, slavă Ţie!
Fecioara, Alabastrul cel Înţelegător, poartă pe Hristos ca pe un Mir Nedeşertat şi vine în peşteră, cu Duhul, să-L deşerte cu adevărat, ca să umple sufletele noastre de plăcuta Lui mireasmă.
SEDELNA, glasul al 4-lea. Podobie: Degrab a mers înainte...
Fecioarelor, începeţi întâi voi cântarea de bucurie a Fecioarei; maicilor, lăudaţi călătoria Maicii lui Hristos, Dumnezeul nostru; magilor, împreună cu Îngerii, păstorilor, împreună cu noi, cântaţi. Că Fiul lui Dumnezeu, Cel mai înainte de veci, Cel Ce mântuieşte lumea din stricăciune, merge să Se nască în cetatea Betleemului.
SEDELNA, glasul al 3-lea. Podobie: De frumuseţea Fecioriei tale...
Umpleţi-vă de bucurie toate marginile pământului, că Născătoarea de Dumnezeu se apropie să nască pe Împăratul a toate. O, Minune de Negrăit! Cel fără de început Se începe şi Cel fără de trup Se Întrupează. Peştera, primeşte înăuntru pe Cel Ce ţine toate împreună! Betleeme, bucură-te şi făptură dănţuieşte, în ziua Înainteprăznuirii!
SEDELNA, glasul al 8-lea. Podobie: Porunca cea cu Taină...
Mai Înainteprăznuirea Naşterii lui Hristos săvârşind, să prăznuim credincioşilor; şi după vrednicie toţi mai înainte să întâmpinăm, daruri ca şi magii aducând faptele bune; şi să cântăm cântare nouă îngerească Dumnezeului nostru, Celui Ce S-a născut în Betleem fără de sămânţă, din Fecioară, Fiica lui Dumnezeu; pe Acela toţi Îl slăvesc.
SEDELNA, glasul 1. Podobie: Mormântul Tău, Mântuitorule...
Bucură-te, Sioane! Betleeme, pregăteşte-te! Atotţiitorul, trimiţând steaua înainte, a vestit smerenia Sa cea nemăsurată; că Acela de Care se cutremură Puterile Cereşti, cu adevărat Se naşte din Fecioara, fără de schimbare, Unul Dumnezeul nostru.
Sursa: doxologia.ro
Citește și:
Pe ce dată este Sfântul Andrei în 2022? Sărbătoarea este zi liberă de la stat
Postul Crăciunului 2022. Ce NU e bine să faci în Postul Nașterii Domnului
Zile de post 2023. Când este interzis să faci nunta sau botezul
Ora de vară 2023: Cum ne afectează sănătate schimbarea de oră?
